«Выключайте телевизоры!

 И не дай бог оставить детей одних перед «волшебным ящиком». Как человек, смотрящий регулярно, но как бы со стороны, могу сказать: качество телепрограмм в России очень снизилось за последние годы, до такой степени, что скоро догонит низкий уровень ряда итальянских каналов… 
Эксперты подтверждают: если контролируешь федеральные телеканалы — страна у тебя в кармане. Понятно, какие личности и партии получили политическую выгоду от контроля телевидения в России за последние годы. Но я не хотел бы начинать здесь эту дискуссию. Важнее сосредоточиться на модели жизни общества, транслируемой телевидением.
С удивлением наблюдал по российскому федеральному каналу игровую программу, в которой принимали участие команды из разных стран. Мне показалось, что это не телеигра, а генеральная репетиция перед Олимпиадой. К счастью, российские команды почти всегда выигрывали, на арене развевались десятки национальных флагов, а зрители-фанаты под музыку кричали, как сектанты, каждую минуту: «Давай, давай, Россия!!!». Много раз замечал и другую странность. Когда ваши спортсмены побеждают на серьезных международных соревнованиях, они сразу становятся кумирами нации, и это правильно! Но если они вдруг не получают первого или хотя бы призового места, комментаторы стараются о них не вспоминать.
В большинстве российских домов телевизор постоянно включен. Мало кто ценит тишину и считает, что мозги должны отдыхать. Когда я появляюсь в России после долгого отсутствия, обычно мне достаточно поговорить с некоторыми телезависимыми друзьями, чтобы понять, сколь сильна была в прошедший период, например, националистическая пропаганда — с ее скрытыми подтекстами, а порой и открытыми лозунгами, полными ненависти против меньшинств и инакомыслия.
В последнее время она была очень сильна, поверьте. Поэтому я не удивился погромам в Москве, в районе Бирюлево… »

 Статья – Джузеппе Д’Амато Московский Комсомолец Московский Комсомолец № 26360 Giuseppe D’Amato Moskovskij Komsomolets

 Теперь я очень хорошо понимаю, как зарождался третий германский рейх.
Как вдруг один приятель, добрый парень, интеллигент, выдавал в обычной беседе:
— Мне не нравится, как ведут себя эти евреи.
Некоторое время спустя констатировал:
— Нет, определенно, они меня бесят.
И наконец:
— Я ненавижу евреев! Пусть они исчезнут куда-нибудь!
Куда — это было уже не его заботой, к тому времени избавлением от чужих, выглядящих и ведущих себя не так, “захвативших всю торговлю в Германии”, занимались специальные люди — дружинники, активисты, позже подключилась полиция и т.д.
Евреи, цыгане, геи, душевнобольные…
Все пошло своим чередом. А начиналось вот так — в простой, ничего не значащей беседе. Один сказал, другие промолчали. Кто-то поддакнул.
Недавно за столом одна знакомая изрекла, попивая кофе:
— Я ненавижу чеченцев.
Попробовал узнать, почему. Ответ:
— Просто ненавижу и все.
Это был не Аркадий Бабченко, который прошел две “чеченских войны”, но не пропитался ненавистью, сохранил и совесть, и честь, и доброту человеческую. Это была женщина средних лет, образованная. Она говорила это за кофе, не рискуя практически никем быть осужденной. Кроме меня, с ней, кажется, все были солидарны. Пусть молча, но считали это нормой — сказать, что ненавидишь чеченцев, доесть пироженку.
Один приятель, очень хороший парень (правда очень хороший), на днях пояснил, в какой стране мне придется жить:
— Мы построим русское православное государство.
— А как же конституция, светское многонациональное общество? И что мне тогда делать, — переспросил я, — брать дочек и уезжать?
Приятель ничего определенного не ответил, сам, наверное, еще не думал об этом. Да и ко мне, знаю, относится с уважением, может, не захотел обидеть. Но мысль такая, твердая, есть: русское, православное, иным прочим — неравные права.
После погрома с переворачиванием машин, унижением и битьем невинных людей просто, за внешность, вполне вменяемый человек пишет в Фейсбуке: “Чурки, так их!” Я его давно знаю, у него все в порядке с головой и с работой.
А девушка гуманитарного склада, умница, симпатяга, про кого бы никогда не подумал, считает, что громить “черных” — жестковато, конечно, но в принципе правильно, и надо продолжать ставить их на место, чтобы не зарывались. Кого — их? Кого и за что конкретно? Эти вопросы ее не занимают.
А бывший коллега, воспитанный, улыбчивый парень, вдруг поддерживает высказанную мной в виде сатиры идею полностью зачиститься от приезжих комментарием: “Я согласен!”. Не верю глазам, перечитываю фамилию — он.
А еще один…
Про тех, кто еще, боюсь, устану писать, а про некоторых и не хочу, надеясь, что брошенная фраза ненависти все же была случайной. Но факт есть факт: один за другим люди, которых я давно и хорошо знаю, люди моего круга, совершают в моих глазах националистический coming out. При этом сами не замечают — им кажется, что они похожим образом рассуждали всегда. Но я же помню их другими, я помню.
Или хочу помнить? Или не так хорошо их знал?
Нет, все-таки знал неплохо. Нет, никогда не жила в них эта странная, демонстративная ненависть. Возможно, они ведут себя так, чтобы встроиться в тренд, не нервировать самих себя, быть в ладу с окружающей действительностью.
И в ладу с большинством, если еще не участвующим в погромах, то уже находящим им нестыдное объяснение.
Мне трудно винить этих людей, многих я как любил, так и теперь пытаюсь. Но замечаю, что между нами растет стена. Да, это не стена гетто или концлагеря (впрочем, время покажет), но стена, точно отделяющая нас по принципу “свой-чужой” или “ты за этих или за наших?”.
И на самом деле вовсе не кучка бритоголовых наци — их-то легко рассеять, нетрудно посадить, — а именно это и есть настоящий, подрастающий в России фашизм. Свой, домашний, вполне удобоваримый. Презентабельный в обществе друзей и знакомых.
Фашизм, частью которого в повседневной жизни удобнее быть, чем не быть.

Blog – Ayder Muzhdabaev – Айдер Муждабаев – Facebook –

«Недавно общался с лесбиянкой из так называемой российской глубинки. Умная, веселая девушка — точнее, еще девочка, ей 13 лет. Пишет стихи…Она любит другую девушку, которой уже 18…Как все влюбленные девочки, мечтает о семье и о детях… недавно сам Президент РФ поставил сторонников однополых браков на место. «Проводится политика, — говорил Владимир Путин о развратном Западе, — ставящая на один уровень многодетную семью и однополое партнерство, веру в Бога и веру в сатану»… Материализм, эгоизм, цинизм, марафонские забеги «налево», нежелание иметь детей — конечно, все эти современные прелести присутствуют и на Западе. Но все-таки смешно, когда представители чемпиона мира по разводам (РФ) объясняют остальным, как строить здоровую семейную жизнь…
Другие европейские общества пытаются решать свои социальные проблемы «внутри избы». А Россия валит и плохую погоду на секретное сейсмическое оружие недругов (так говорит вице-спикер вашей Госдумы), и обсуждение собственной демографической катастрофы превращает в пафосную пропаганду против секс-меньшинств как «пятой колонны» вечно разлагающегося Запада… »

Статья – – Штефан Шолль – Московский Комсомолец № 26358 от 14 октября 2013 г.  Stefan Scholl Moskovskij Komsomolets

Не успеем заметить, как хозяином в городе станет страх. Впрочем, так писать уже поздно, мы уже не заметили.
Страх, на выход.
Сайт “спутник и погром”? Прикольно, давайте перепостим?
Давайте. Перепостили.
Лезгинка раздражает? О да!
Запретим лезгинку.
Мешают узбеки?
Конечно. Очень мешают. Но очень помогают набирать голоса на выборах.
Набрали? Отлично.
А теперь, страх — на выход. Встречайте, знакомьтесь, принюхайтесь — нам с ним жить.
Скоро мы выйдем из жан-жаков, джон-доннов, а на Никитском толпа прыгает на голове “чурки”. И из нее кровь.
Зайдем обратно? Еще по кружке?
По кружке, может, успеем, но тихий ужин окончен.
Счет, пожалуйста.
Пришли за “черными” — всё. Значит, и за нами придут. Страх вышел на улицы. Честнее — мы сами выпустили его.
Теперь — сидим, боимся. Нам тоже обязательно пробьют голову и на ней станцуют, просто надо немного подождать. А пока можно еще немного подискутировать о засилье мигрантов и пользе умеренного национализма.
Когда сеешь презрение, ненависть, брезгливость к людям по цвету кожи, разрезу глаз, или если ты хотя бы не против против этого, — другого не жди.
Мы сами встали в строй обвинявших в наших бедах узбеков и кавказцев. И мы все теперь там — в Бирюлеве, в готовой линчевать невинных людей толпе. Виновен, невиновен — неважно, важно одно: чужой..
Это погром. А мы его спутники.
И никакой это не наш город. Страх здесь власть, а не мы.

Blog – Ayder Muzhdabaev – Айдер Муждабаев – Facebook –